乌镇行摄：江南水乡展旖旎屋檐风铃声悦耳

【天极网手机频道】乌镇，典型的中国江南水乡古镇，素有“中国最后的枕水人家”之誉，“鱼米之乡、丝绸之府”之称。地处江浙沪“金三角”之地，河流纵横交织，京杭大运河依镇而过。乌镇原以市河为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县;河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。解放后市河以西的乌镇划归为桐乡县，才统称乌镇。

“中国最后的枕水人家”——乌镇

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乌镇历史悠久，据乌镇金角的谭家湾古文化遗址考证表明，大约在7000年前，乌镇的先民就在此地繁衍生息，而那时期属于新石器时代的马家浜文化。到春秋时期，乌镇是吴国与越国的边境，吴国在此驻兵以防守越国，史称“乌戍”。直到元丰初年(宋代皇帝宋神宗赵顼时期)，为避光宗讳，改称乌镇。

乌镇、青镇名称来历大家众多纷纭，其中有一个传说就是讲到一千多年唐代元和年间发生的事。乌镇市河西岸剧场北面，有一棵很古老的银杏树，原本有一座古庙，但随着时间推移，古庙年久失修早已不存，而那棵银杏树依然巍然矗立。而这座乌将军庙以及银杏树的来历流传十分广。据传在唐宪宗元和年间，有一个英勇的将军姓乌，单名赞，人称乌将军。乌将军热爱国家，体恤百姓，武艺高强骁勇善战。唐朝自安史之乱之后，中央实力渐弱，地方官吏飞扬跋扈，纷纷割据称王。当时，浙江刺史李琦也想称霸，便举兵叛乱，致使江南运河这一带兵荒马乱，田园荒芜，百姓名不聊生纷纷举家迁移。当时唐宪宗李纯为了遏制李琦逐渐壮大的势力，就命令乌将军和副将吴起率兵讨伐，叛军不敌落荒而逃。乌将军率军追赶到车溪河畔，李琦突然挂出免战牌要求休战。乌将军就地扎营，待机再战。谁知就在当夜，叛军突袭营地，乌将军奋起迎战，李琦的节节败退。乌将军追到车溪河边，跃马上桥，刚过石桥便听见战马长嘶一声，战马前蹄陷落，乌将军从马上跌下。原来李琦在桥头设下陷阱陷害乌将军。当乌将军跌入陷阱后，埋伏在周围的叛军蜂拥而上，用乱箭把乌将军和他的青龙战马射死，随后赶到的吴起杀退叛军，把乌将军和他的战马葬在车系河边。当晚便有人看到乌将军的坟墓上放射出点点闪亮的红光，还传出了阵阵的战马嘶吼声，第二天更是长出了一株青枝绿叶的银杏，很快就长成了参天大树，不过这个银杏树从不结果实，有人说这棵银杏树是乌将军的化身，人们为了纪念这位热爱国家的将军，便在银杏树旁边建造一座“乌将军庙”，并在庙中悬挂一块匾额，上书“大树属将军”。 “大树前朝庙，将军战骨存。灯红嘶鬼马，潭里聚神鼋。风雨孤忠壮，须眉万古尊。当年功勒石，御寇此乌墩”便是形容这位乱世英雄乌将军。人们为了纪念乌将军与他的青龙马，于是便以有了乌镇与青镇。而这棵象征着尽忠报国的银杏树，一直从唐代活到现在，距今已有一千多年历史。

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“江南水乡展旖旎，屋檐风铃声悦耳”说的便是乌镇。乌镇内部河流纵横交错，将乌镇分割成东南西北四个区域，区域外围分别设置栅栏防备匪盗，因此得名东栅、西栅、南栅、北栅。乌镇房屋架构精致，或以青瓦为顶、木板为壁;亦或是粉墙黛瓦，简洁雅致。为增加利用空间，乌镇的房屋一部分架设在河上，下面用圆木桩或石柱打入河床中，人称“水阁”。水阁错落有致，三面邻水，下方能够停放小船。

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“春水碧于天，画船听雨眠”，游人们可以在有彩绘的小船当中，听着雨声慢慢入睡，此时此景，如此安心。

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西栅的水上市场人称“水市口”，清晨，晨雾还没散去，水市口就熙熙攘攘热闹起来，八方来船已挤满了河道，两边的水阁里，茶馆、肉铺、小吃店、豆腐摊也早早的卸下了门板开张了，水乡的一天拉开了序幕。傍晚，暮色笼罩了小镇，水阁窗棂间、门缝中透出了点点灯光，水市口两侧的茶座、夜宵、烧烤店又热闹起来。

西栅水上市场样张拍摄

西栅的草本染色作坊是手工环保印染晾晒大型工坊。晒布场地以青砖铺就，竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架，规模相当庞大。草木本色染坊除了以蓝草为原料浆染制作蓝印花布工艺外，还有独特的彩烤工艺流程。彩烤色彩丰富，是从当地的草木原料中提取的，像茶叶、桑树皮、乌桕树叶都是提取色彩的原料，所以这个染坊在当地叫做草木本色染坊。

西栅草木本色染坊样张拍摄